Az Olvasó írja

Listák

Listák címmel gondolatébresztő írás jelent meg a lap március 6-ai számában. Ehhez szeretnék néhány megjegyzést hozzáfűzni.

A cikkből 217 személyt említ: ebből arra következtetek, hogy a szerző vagy a szerkesztőség is felismerte: a listán az 1992-ben elhunyt székesfehérvári megyés püspök neve háromszor szerepel. Ezt a blődséget jó lett volna megemlíteni, ugyanis a harsány és szándékos félrevezetés következtében ezt az átlagos újságolvasó sajnos nem tudja.

Többször és nyomatékosan, a jelenlegi hangvételnél sokkal bátrabban kellene rámutatni az egyház elleni támadások okaira. Az kétségtelen, hogy a katolikus magyar egyházban is voltak árulók és besúgók - de nem jelentős számban. Nincs olyan társadalmi rendszer és helyzet, amelyben ne lennének Quislingek. (Quisling egyébként norvég volt, eredeti hivatása szerint rangos katonatiszt, és a németekkel való együttműködés miatt 1945-ben kivégezték.) Az angoloknál a főrangú Sir Mosley, a franciáknál Laval, és még hosszan sorolhatnánk a kisebbségben lévő árulókat. Nem beszélve arról, hogy az SS-ben szolgált számos holland, belga, francia és más nemzetiségű közember is, mégsem ezek nyomán ítélik meg az adott nemzeteket. Hazánkban egyébként 1989-ig nyolcszázezer kommunista párttag volt, erről azonban diszkréten hallgatnak manapság.

Kindler József

Dunakeszi

Istentelen Európa?

Az Európai Unió, amelyet eddig mindenki "keresztény Nyugatnak" ismert, új alkotmányt alkotott. Ebből azonban kimaradt az Isten nevére való utalás, amely a keresztény értékek teljes elutasítását jelenti a politikában és a társadalomban egyaránt. Aki azonban meggyőződéses Krisztus-hívő, aki Isten parancsait, a keresztény etikát és erkölcsöt nemcsak értékeli, hanem azonkívül mindenekfölötti életelvnek tartja, az igencsak felháborodik ezen.

Hogy napjainkban menynyire szétzilálódtak a pozitív értékek, arra jó példa az EU emberjogi biztosi posztjára jelölt, de határozott véleménye miatt arra elfogadhatatlannak ítélt Buttiglione esete. Ez az olasz politikus bátran kiállt az Európai Parlament elé, és kinyilvánította, hogy a homoszexualitást bűnnek tartja. Ezzel az állásfoglalásával hithű katolikusnak vallotta magát, ami az úgynevezett európai társadalomnak nem tetszett.

A sérelmezett nyilatkozat nem politikai programot hirdetett, hanem egy keresztény ember álláspontjaként hangzott el. Ám most világossá lett: aki mint keresztény, Krisztus parancsát komolyan veszi és az egyház tanítását saját életében hűen követi, annak nincs keresnivalója a mai európai társadalomban, legalábbis ha abban magas hivatalt kíván betölteni. Buttiglione túlságosan katolikus, amint ezt az európai szocialisták megfogalmazták.

Buttiglione maga is látja a katolikusok megkülönböztetett diszkriminációját, de ugyanakkor hangoztatja: "A katolikusoknak joguk van ahhoz, hogy valódi keresztények legyenek." Kifogásolja viszont, hogy a homoszexualitás erkölcsi pozíciót foglaljon el a társadalomban. Hallhattunk arról, hogy Svédországban egy evangélikus lelkipásztor börtönbe került, mert a homoszexualitást a társadalom rákfenéjének minősítette. Ezzel szemben aki nyilvánosan kijelenti: homokos vagyok, az nemcsak megtarthatja vagy elnyerheti a legkülönfélébb társadalmi rangokat és magas állásokat, hanem beismerését bátor erkölcsi tettként is tüntetik fel magukat liberálisnak valló médiumok.

A kereszt az iskolákban sokak szemében a halálra emlékeztet, és nem olyan szimbólumot látnak benne, amely Krisztusnak a halálból való feltámadását jelenti. Maholnap a saját gyermekének sem mer beszélni a szülő, mert az elfordul tőle. Az ember saját hittársa előtt is óvatosan beszél vallási kérdésekről. Sajnálatos tény: a keresztény magatartás egyre szélesebb körben nemkívánatosnak ítéltetik mindennapi életünkben.

Mi nemet mondunk egy olyan Európára, amely a keresztényeket diszkriminálja! Mi vissza akarunk térni abba az Európába, amelynek a humán, keresztény értékek a gyökerei. A mai Európa erkölcsi alapja nemcsak a történelmi könyvekben létezik, hanem a mai emberek szívében is, hiszen legutóbb nyolcvan százalékban kereszténynek vallotta magát Európa népe.

Kormos Pál

Keresztmama

Nagyon gyakran, de különösen húsvétkor, amikor évről évre megújítjuk keresztségi fogadalmunkat, gondolok az én imádságos lelkű, mindig a szeretet szolgálatában álló keresztanyámra. Hét testvére közül talán ő volt a legéletrevalóbb, a legvidámabb, a legügyesebb és a legfiatalabb. Ezért meg kellett várnia, amíg előbb a nővéreit adják férjhez, aztán végül is pártában maradt. Más munkalehetősége nem volt, ezért úri családoknál cselédeskedett Budapesten. Közben megözvegyült nagyapámnak segített a két árva felnevelésében, majd hasonló sorsra jutott testvére nyolc gyermekének nevelésében vállalt oroszlánrészt.

Ahogy az árvák cseperedtek, szaporodott a keresztgyermekek száma is, akiknek nyaraltatását, lelki gondozását fáradhatatlanul vállalta. Nagyon szerettünk nála lenni. A sok kedves, falun szerzett élmény mellett mégis a legfelejthetetlenebb az, amikor egyszer ő volt nálunk. Csengett a telefon, és habár voltunk néhányan a szobában, ő ugrott oda - talán még cseléd korából működő reflexei röpítették a készülékhez. De amint felvette a kagylót, megtorpant. Nem tudta, hogyan is szóljon bele a kagylóba: a mi nevünket talán nem akarta mondani, neki pedig cselédlány korában csak keresztneve volt, mint a királyoknak, így hát azt sem lehetett. És ekkor hirtelen, mint akinek végre valami nagyszerű dolog jut eszébe, megszólalt: "Halló, itt a keresztmama!"

Igen, ő volt a keresztmama. Ez volt a neve, ez volt az ő hivatása, ez volt az ő élete. Végtelen szeretetét, gondoskodásának finom melegét érzem akkor is, amikor kezembe veszem azt a régi imakönyvet, amelyet rám hagyott.

Húsvét táján emlékezzünk meg mindnyájan keresztszüleinkről is, és kérjük az Urat, adjon minél több olyan keresztmamát a születendő gyermekeknek, mint amilyen Barbacsi Varga Mária volt - Hegyfalun.

M. P. K.

Új tévécsatorna

Az Eucharisztia Éve alkalmából a vatikáni Telepace Hotbird 12380 Mhz "V" adón egyenes adásban mindennap négytől fél ötig rózsafüzér ájtatosságot, fél öttől öt óráig szentségimádást közvetítenek. Szeretném figyelmükbe ajánlani azoknak, akik műholdas vevőkészülékkel rendelkeznek. Ezen az adón láttuk a fatimai Lucia nővér teljes gyászszertartását. Kiváló alkalom a mindennapi szentségimádásra.

A teljes képernyőt kitölti az oltáriszentség két gyertya között. Megrázó élmény.

Romanszky József

Budafok

Az ifjúság dicsérete

A minap Esztergomba utaztam a reggeli vonattal. Úti olvasmányomba merülve észre sem vettem, hogy lassan zsúfolásig megtelt a kocsi. Az ebből eredő információk érdekesebbnek bizonyultak az olvasmánynál, ezért azt eltettem.

Mik voltak ezek az információk? Elsőként az, hogy az utazók szinte kizárólag húsz év körüli fiatalok. Feltűnt, hogy értelmes arcú, csinos fiúk és lányok. Mikor már beállt a teljes telítettség, időnként átadták helyüket egymásnak és a felszálló idősebb embereknek. Mellém is beült a négyes boxba három fiú, és élénk beszélgetésbe fogtak. Akaratlanul is hallottam őket: szó esett a tanulmányaikról, a tanárokról (még véletlenül sem szidták őket), politikusokról (talán nem véletlenül szidták őket). De közel egy órán keresztül nem hallottam egyetlen, manapság hovatovább kötőszóként használatos trágár kifejezést.

Őszintén mondom, hogy sajnáltam, amikor a Pázmáneum megállójában kiürült a vonat. Nem vettem elő félbemaradt olvasmányomat, hanem arra gondoltam, hogy merje nekem valaki ezután - amúgy általánosságban - szidni a mai ifjúságot. Mert igenis, van szép számban tisztességes fiatal, aki tud nyilvános helyen - és biztosra veszem, hogy nem csak ott - viselkedni.

De jó lehet ebben az intézményben tanítani!

Károlyi András

Budapest

"Jövőképünk"

Gondolkodó emberek sokféle jövőképet alkottak maguknak és írtak le tanításképpen utódaiknak. Voltak ezek közt vonzó, idillikus jövőképek, de akadtak közöttük elszomorító igazságtalanságot megjelenítők is. Az embert mindig érdekelte, milyen lesz a jövő, van-e a halál után folytatás?

Sok jelből, köztük például a különböző társadalmak temetési szertartásaiból az a következtetés olvasható ki, hogy mindig reménykedtek a folytatásban.

Ezért olyan tárgyakkal együtt temették el halottaikat, amelyekre majd a másvilágon szükségük lehet. De a szellemidézések, a lélekvándorlásba vetett babonás hit is erről tanúskodnak.

Néhány évtizede egy amerikai orvos pszichológus, Moody könyvet írt a klinikai halál után újraélesztett emberek élményeiről, Élet az élet után címen. Ez már a tudomány segítségével próbálja megrajzolni jövőképünket.

Jézus azért jött, hogy megszüntesse ezeket a találgatásokat. Eloszlassa kétségeinket. Ezért nemcsak beszélt a túlvilági életről, hanem halála után föltámadt, visszajött a másvilágról, és meggyőzte apostolait arról, hogy van örök élet. Amikor pedig oda távozott, ezt mondta: "Megyek és helyet készítek nektek a mennyben."

Ezután az apostolok nemcsak hirdették, hogy van örök élet, hanem meghaltak abban a meggyőződésben, hogy Jézus által előkészített helyükre jutnak, ha kitartanak mellette. Elmondták Jézus tanítása alapján, hogy milyen ez az örök élet, hogy azután olyan jövőképünk legyen, amelyért érdemes vállalni a legnagyobb áldozatokat is...

Szent István is ilyen módon változtatott a pogány magyarok felfogásán, ilyen módon tette keresztény gondolkodásúvá és áldozatosan dolgozóvá a magyar népet.

Ma nehezebb ezt megtenni, mert sok a kísértés, sok a pillanatnyi élvezeteket kínáló ember. De ma is ez az egyház feladata.

Katona Pál

Földdeák

Aktuális Archívum Kapcsolatok Magunkról Impressum

Új Ember:hetilap@ujember.hu
Webmester: webmaster@storage.hu