Uj Ember

2006.08.20
LXII. évf. 34-35. (3027-3028.)

Ingyenes
műsormelléklettel!

Főoldal
Címlap
Szent István példája
Ünnep
Nem csak emlék - feladat
Tizenöt éve jött hozzánk először II. János Pál pápa
Ünnep
Krakkói érsek
Vendégünk a nemzeti ünnepen
Stanislaw Dziwisz bíboros
Katolikus szemmel
Ördögi körben a hazai gazdaság
"Az első lépés, hogy elveszik a pénzt..."
Orvosok aggodalmai az egészségügyi "reform" küszöbén
Diáknak lenni jó - lenne
Becsületet, tudást akarok továbbadni!
Katolikus szemmel
Megóvni az életet és a munka becsületét
Beszélgetés Semjén Zsolttal, a KDNP elnökével
Az új "menetrend": a leépítés
A felettes mi
Médiaetikai jegyzetek
Fórum
1956 emlékezete a világban
Emlékhelyek a La Manche csatorna két partján
Wittner Mária Szent István-díjas
Fórum
A munkácsi Szent István Líceum
Saját tornaterem és étkezde nélkül
Magyarfalusi napok
Szent István-szobrot szenteltek a csángóföldi településen
Szakrális kincsek megmentése
Többéves restaurátori munka eredménye a csíkszeredai múzeumban
Fórum
Lelki egységben
Szlovák püspökök Esztergomban
Mátraszentimrén
A délvidéki magyarság aracsi zarándoklata
Párbeszéd
A hit megtartó erő a legnehezebb időkben is
Felértékelődik az egyházak szerepe
Misszió
Váljék láthatóvá Isten országa
Helyzetkép egy évvel a budapesti városmisszió előtt
Tizenötödik stáció: a feltámadás
A katolikus karizmatikus megújulás országos találkozója
A szeretet kommunikációja felé
Gondolatok az egyetemes testvériség napjára
Fórum
Vendégváró piaristák Mosonmagyaróváron
Szent István-emlékek Olaszországban
Padovai testvérek
Fórum
Legendáktól a modern kor áhítatáig
Mária-zarándoklat Európában
Ifjúság
A búzaszem bátorsága
Gondolatok házasságkötés előtt
"Az írás szolgálat, nem pótcselekvés"
In memoriam Domokos Pál Péter
Emberi kapcsolatok
Karmelita tábor Attyapusztán
Biciklivel Rómába
Csángó gyerekek a Szent Jobb-körmeneten
Lőni lehet, hittant tartani nem!
Fórum
Színház a költészet nyelvén
Vidnyánszky Attila rendező prózáról, zenéről, filmről
A remény a reményre
Monodráma Jókai Anna Szegény Sudár Anna című regényéből
Fórum
A XX. század Werthere
Hangok és fals hangok Mozartról
Kalauz könyvvásárláshoz
Egyetlen dallam
Égi hang
Lemezbemutató koncert a bazilikában
Fórum
Arcomat csak a folyó látta
Ünnep
Ősi bazilika a szent hegyen
Százötven éve szentelték fel Magyarország főtemplomát
Lelkiség
Az okos "házépítők"
Szentírás-magyarázat
Mi felé haladunk?
Homíliavázlat
"Légy áldott, Szent István király!"
LITURGIA
A hét szentjei
A hét liturgiája
B év
Lelkiség
"Kemény beszéd ez..."
Szentírás-magyarázat
A két sereg
Homíliavázlat
Veszélyes hiányállapot
LITURGIA
A hét szentjei
Életige, 2006. szeptember
Legyetek az ige magvalósítói, ne csak hallgatói!
A hét liturgiája
B év
Élő egyház
A bányászok kincse
Mindszenty-emléktemplom az Ajka-Csinger-völgyben
A Szent Erzsébet-év előkészítése
Információs iroda nyílt Sárospatakon
"E hazának veszni nem lehet!"
Mátraverebély-Szentkút búcsúja
Méltó emlék, és a jövő záloga
Tízéves a Magyar Szentek temploma
Fórum
Hogy áldott legyen...
Anyaotthon épül Konyár-Sóstón
Hívom és küldöm a családokat
2006 szeptemberében
Mozaik
Keresztelő Szent János vértanúsága
AZ ESZTERGOMI KERESZTÉNY MÚZEUM KINCSEI
István, a király - Vértesszőlősön
Afrikába készül
A hálás dália
A Szent Korona zománcképei (II.)
Fórum
Az önzetlenség öröme
1956 fénylő arcai
A béke követe
Könyv II. János Pál pápáról
Salkaházi Sára élete és hivatása
Fórum
A Napba öltözött leány
Múltidéző
A hagyomány újragondolása
III. Arcus Temporum-fesztivál Pannonhalmán
A "Pálma álma"
Fórum
Felragyoghat a szivárvány
Kaposvári képzés a fogvatartottak társadalmi befogadásáért
Nyáron is segít a karitász
Tizenöt éves a segélyszervezet
Ahol tenni lehet a jót...
Mi újság a Magyar Máltai Szeretetszolgálatnál?

 

A XX. század Werthere

Szentimentalizmus, romantika, Sturm und Drang, öngyilkossági hullám adieu, társadalmi feszültségek, emberi kapcsolatok, személyiségfejlődés hozott Isten! Két halhatatlan klasszikus, Goethe és Massanet találkozása egy hatalmas fa szimbolikus életterében! Időutazás nyártól karácsonyig! Werther - mint az ember válsághelyzetének szimbóluma.

Nem kevés találós kérdést és követelményt állít Andrei Serban a bécsi Staatsoperben Werther-rendezésével. "A XX. század ötvenes éveit választva lehet csak újat mondani korunknak; a romantikus kosztümök és a XVIII-XIX. század csupán déja vu élményt okoznának, de nem tapintanának a lényegre!" - állítja Serban, aki a jellemekre és a cselekményre koncentrál, melyeket egy terebélyes fa tövében mozgat.

Werther, a fiatal jogász, természet- és művészetbarát 1771 májusában örökösödési ügyben egy vidéki városba érkezik. Egy bálon megismerkedik két leánytestvérrel. Charlotte gondoskodása árván maradt kisebb testvéreiről lenyűgözi. Szerelme szenvedéllyé mélyül, mely a realitás iránti érzékét is megszünteti. Lottét azonban köti anyjának tett igérete, mely szerint az üzletembernek, Albertnek ígérte kezét. Werther, hogy Alberttel szemben korrekt maradjon, visszavonul és nagy útra készül, melyhez elkéri Albert pisztolyát. Charlotte rosszat sejt, de későn érkezik, csak a haldoklónak vallhatja meg érzelmeit.

"Az állandó díszlet, a hatalmas fa az idő múlását ábrázolja: a nyár őszre, majd télbe váltását, továbbá lehetőség Werther - még George Bernhard Show által is kritizált - passzív szerepének tagadásához. Werther szembehelyezkedik a felvilágosodás értelemre hivatkozásával, de keresi az élet értelmét, melyben a hit is szerepet kap. Hiperaktív, mi több, még a célon is túllő. Ma azt mondhatnánk Wertherről, olyan, mint egy drogfüggő, érzelmei őrületének világában él, öngyilkossággal való fenyegetőzése is aktivitását szimbolizálja, szemben a Massanet-féle muzsikát százötven évvel megelőző Goethe-regénnyel"- állítja a rendező, aki szerint Massanet operája az ember általános válságérzetének kortalan szimbóluma is egyben e drama lyrique műfajban született operában. Massanet kerülte a tömegjeleneteket, ehelyett inkább az emberi psziché mélyére pillantott és adaptálta azt korunkra, melyben Werther szerelme lehetetlen. Schillerre hivatkozva mutat rá Werther jellemének korlátaira, aki csak a belső és külső határokat érzékeli, ezért sikertelen a realitás terén. Faust és Werther között is párhuzamot von, és míg szemében Faust az emberi kisszerűség felismerésével küzd, addig Werther a barátság-szerelem és morál korlátaiba botlik.

Talán éppen ez a szenzibilitás, érzékenység volt Massanet operájának a szerencséje, amely Schnitzler, Klimt és Hofmannsthal korában "megszólította" a "schöner Leichnam" (szép halál) iránt nem kevésbé érzékeny bécsi közönséget. Massanet operájának ősbemutatóját ugyanis a párizsi Opéra-Comique tervezte, mivel azonban egy katasztrofális tűzvész következtében leégett, Massanet barátját, a belga származású Ernest van Dyck tenort követve meghívást kapott a bécsi Hofopertől és kvártélyt a császártól néhány hetes tartózkodásra a Hotel Sacherben, míg van Dyck és Marie Renard betanulták a szerepeket. Az eredmény az 1892. évi siker lett, és ezzel együtt kezdetét vette egy Massanet-sikersorozat.

De honnan származott a Werther ötlete? Goethe fiatal joghallgatóként beleszeretett a férjezett Charlotte Kestnerbe, de szerelme viszonzatlan maradt. Ugyancsak megismerkedett Karl Wilhelm Jerusalemmel, aki viszonzatlan szerelem miatt Johann Georg Kestner pisztolyával lett öngyilkos. Azifjú Werther szenvedései című regény születését azonban Goethe viszonya Maximiliane von La Rocheval is befolyásolta, kinek férje, a fiatal Peter Brentano kereskedő kölcsönözte Massanet Albertjének jellemét. Massanet éveken át dédelgette az opera megírásának gondolatát, s fejben komponált: "Szünet nélkül írom a hangjegyeket - beszélgetés és evés közben, színházban és lovas kocsin, a leginkább azonban hálószobámban, miközben fel és le rovom a métereket. Ki hinné, micsoda erőfeszítés a zeneköltés?!" - írta egy levelében a zeneszerző. 1885-ben Massanet még Goethe wetzlari házát is meglátogatta, ahol a halhatatlan regény született. Ossian versei is éppúgy hatottak reá, mint Werther és Charlotte kettősére, kiket a költemények által okozott "ájulás" hajtott egymás karjába.

Miben látja a rendező az opera kulcsát? "A tulajdonképpeni főszereplő nem Werther, hanem Charlotte. Ő korunk modern teremtése, aki szakítani kíván a tabukkal, ki akar törni, csupán kellő határozottsága hiányzik a döntéshez. Ez okozza a katasztrófát!" - Utópia talán az igaz szerelem? Oh dehogy, csupán felismerésre és vállalásra van szükség az életben, több őszinteségre és hitre, mindenekelőtt azonban kurázsira!

Reviczky Katalin

 

Aktuális Archívum Kapcsolatok Magunkról Impressum

Új Ember:hetilap@ujember.hu
Webmester: webmaster@storage.hu