Uj Ember

2001.07.29
LVII. évf. 30. (2765.)

Kereszt a város fölött

Főoldal
Címlap
Kenyér és titok
Eucharisztikus ifjúsági kongresszus Egerszalókon
Turizmus és lelkipásztorkodás
Keresztényüldözés
Tinédzser-bölcsesség
Lelkiség
Kérjétek a Szentlelket!
A praktikus Kajetán
Liturgikus kongresszus?
ÉLET ÉS LITURGIA
Boldogságok
(részlet)
A hét liturgiája
Katolikus szemmel
"Megnyílt a szemük..."
A lélek súgásai
Egy marék josta
Sértett emberek
LELKI ISMERET
Életbölcsesség
(ezerötszáz gyors)
Mint aki áldozat lett
Élő egyház
Matyóföld festői
Mezőkövesdi művészek jubileuma
Új emléktábla Budaörsön
Nekünk jövőt kell építeni!
Papszentelés Padén
Országos nagybúcsú Szegeden
Az országos nagybúcsú részletes programja:
Csináljon valaki valamit!
Képeslapmúzeum
Élő egyház
A lágerből a Gulágba
Az egyház helyzete Latin-Amerikában
A pápa Kazahsztánba is megy
Fórum
Biopolitika vagy erkölcsi polgárháború?
Egyháziak az etikai tanácsadó testületekben
Emlékcserepek
A nyári szabadtéri színházak programjából
Az Olvasó írja
Véd- és dacszövetségben a Somlyó-hegyen
Fórum
Csodák holdudvarában - Miskolcon
Nemcsak gyógyítanak a kórházban...
Kereszt a város fölött
Nagykarácsony - a magyar Betlehem
Fórum
Lámpásnak lenni...
Kistelepüléseken tanítók találkozója
Palócország ünnepelt
A beteljesülő szegedi álom
Pénzre van szükség a további munkához
Fórum
A másik oldal
Bajor és osztrák utakon
Diákutazás Mindszenty hercegprímás kezdeményezésére
Anno 1947
Ifjúság
Vendégszeretet
Könnyű szívvel befogadnak
Előevangelizáció és jövőkép
Állami Gondoskodásban Élő Fiatalok Országos találkozója
Letelepedési törvény
Kultúra
Hedda
- Alinkának és Balázsnak -
Kazinczy körül
(1759-1831)
Betegágyon
Egy fehér ember
Öreg kórházi lift
Fórum
Megfontolások az elváltakról 9.
Második házasság a katolikus egyházban?
Domonkos nővérek - ma
Szorosabb kapcsolat épül a kongregációk között
Rejtvény
Ki tud róluk?
Mozaik
Ha eljő a nyár
Tudós és lelkipásztor
PAPI JELMONDAT
Az Igazság szája
RÓMAI MESÉK
Balzsamos szuhar

 

Pálhegyi Ferenc

"Megnyílt a szemük..."

Ez a mondat kétszer fordul elő a Bibliában. Első ízben akkor, amikor az első emberpár lelkiállapotáról tudósít a bűnbeesés után: "Akkor megnyílt a szemük, és észrevették, hogy mezítelenek." (1Móz 3,7) Mennyi megdöbbenés és fájdalom rejlik ebben a közlésben! Hiszen tudták ők eddig is, hogy mezítelenek, de nem zavarta őket. Most azonban már van rejtegetni, titkolni valójuk: nem láthat mindent a másik, nem tudhat mindenről a másik. Megromlott a kapcsolatuk nemcsak Istennel, hanem egymással is. Bizalmatlanokká váltak, és vádolni kezdik egymást. Milyen szánalmasan nevetséges: fügefaleveleket aggatnak magukra, amelyek mély karéjaik miatt takarnak is meg nem is. (Talán a lapulevél jobb lett volna.) Rejtőzködnek Isten elől is: elbújtak a fák között. Ez még nevetségesebb: el lehet bújni előle? Isten kiált az embernek: Hol vagy? Jól tudja, hogy hol rejtőzik Ádám és Éva. Azért kiált nekik, hogy lehetőséget adjon a válaszolásra: a megszakadt kommunikáció újraindítását kezdeményezi.

Másodszor az emmauszi történetben találkozunk ezzel a mondattal: "Megnyílt a szemük, és felismerték Jézust." (Lk 24,31)

A két tanítvány számára (akik lehettek volna akár házaspár is, de bizonyára mindketten férfiak voltak) megújulást és sorsfordulatot jelentett ez a felismerés. Jézus velük haladt az úton a szomorúság és a kétségbeesés óráiban is, de nem ismerték fel, nem tudták, hogy velük van. Hogy felismerjék őt, látniuk kellett az ismert mozdulatot, amint megtörte a kenyeret.

Szemünk megnyílása, még ha keserves felismeréssel jár is, mint ősszüleinknél - kegyelem. Hiszen mégis szerencsétlenebb az, aki észre sem veszi, hogy házastársa szeretethiányban szenved, gyermekei elvágyódnak hazulról, élete az anyagi gyarapodás, a komfort és a hasznos munka mellett is üressé vált. Istentől elszakadva mindannyian védtelenek, árvák és szégyellnivalóan meztelenek vagyunk. Kegyelem, ha rádöbbenünk erre, és rejtőzködésünk fái és bokrai közt meghalljuk Teremtőnk hangját: Hol vagy?

De életünkben a döntő fordulat akkor következik be, amikor meglátjuk Jézust. Talán csodálkozunk, hogy eddig hogy nem vettük észre, hogy ott van és hogy ő az. De most megérkezik vele együtt a vigasztalás és a remény. Megtörte a kenyeret... Igen, megtöretett a teste, kiontatott a vére, befejezte váltságművét, feltámadt a halálból, és él örökké. Ebből következik, hogy nem kell szégyenkeznünk egymás előtt sem, nem kell félnünk, hogy a másik meglát valamit, amit el akartunk rejteni előle, hiszen minden sumákolásunkra, gonosz indulatunkra, hűtlenségünkre, önzésünkre bocsánatot nyertünk. Meglátjuk Jézust, és az ő szemének tükrében magunkat és egymást is másmilyennek látjuk: nem vagyunk már meztelenek, hiszen fehér ruha van rajtunk: Isten tisztának és igaznak nyilvánított minket Jézus Krisztusért. Ezért válnak jelentéktelenné korábbi csalódásaink, és ezért lesz lehetséges a megbocsátás és az elfogadás egymás számára is.

(A szerző pszichológus, a gyógypedagógiai főiskola nyugalmazott tanára)

 

Aktuális Archívum Kapcsolatok Magunkról Impressum

Új Ember:ujember@drotposta.hu
Webmester: bujbal@storage.hu