Olvasom, hogy amikor nemrég az iráni államelnök, Sayed Mohammed Khatami németországi látogatást tett, ragaszkodott ahhoz, hogy Weimarba is elmehessen, mert tisztelegni kívánt Goethe életműve előtt. Az iráni államfő számára a politikai és gazdasági kapcsolatfelvétel mellett valami egyéb is fontos volt.

Khatami ugyanis a hetvenes években a hamburgi nagymecsetben szolgált, és felkeltette érdeklődését a nyugati kultúra. Foglalkozott Goethe életművével is, hiszen abban például figyelmet kapott Muhammad Samsz al Din (1326-1390) híres iszlám költő, melléknevén Háfiz művészete is.

Khatami bizonyos hasonlóságokat vett észre Goethe és Háfiz szellemiségében. Mindketten mélyen vallásos emberek voltak, Hafisz könyv nélkül tudta a Koránt, Goethe nagyon ismerte a Bibliát. De mindketten ugyanakkor szabad szellemek voltak, független művészek. Mintegy a modern ember őstípusai. A hagyomány és modernség problémáját állítják elénk, amellyel kapcsolatban az iráni elnök úgy vélekedik: az iszlám vallásosság a hagyomány merevségével kerül veszélybe, a szabados modernség pedig a hagyomány értékőrző szerepe nélkül válik üressé.

Khatami szerint a hagyomány és modernség csak együtt teljes. Ma Nyugat és Kelet világában egyaránt a modernség és hagyomány, szabadság és igazságosság, vallás és demokrácia, lelkiség és haladás a legvitatottabb, legfontosabb eszmei problémák közé tartoznak. „Nem adhatjuk át magunkat csak a hagyománynak vagy csak a modernségnek, és nem áldozhatjuk fel egyiket a másikért” — mondja az iráni államfő, a gondolkodó mohamedán. Ő már Khomeini ajatollah felvilágosult tanítványa, aki Iránban úgy akar modern polgári társadalmat alakítani, hogy közben nem szakad el a szellemi-vallási hagyományban gyökerező alapoktól. Nem robbantásokkal foglalkozik...

Tagadhatatlan, hogy nyugaton is mutatkoznak már annak jelei, hogy a modern társadalom szellemi-erkölcsi kapaszkodót keres a hagyományban. Remélhetőleg hamarosan azok is észreveszik e fejleményeket, akik Budapesten még ordináré „nyárvégi parádékkal” szeretnének európaiak lenni és népszerűvé válni.

Mégis van értelme és lehetősége is a keresztény-iszlám párbeszédnek? Figyelnünk kell az idők jeleire! Khatami Weimarban járt...

Rosdy Pál