|
|
Prohászka Ottokár hatása a katolikus irodalomra Prohászka Ottokár (1858-1927) székesfehérvári püspök (1905-től) gazdag életművét több oldalról közelíthetjük meg: apologéta, szónok, világnézeti író, lelkivezető, szociális apostol, a II. vatikáni zsinatot fél évszázaddal megelőző egyházi reformátor... E szempontokat az egy évtizeddel ezelőtt létrehozott, Prohászka életművét feldolgozó kutatócsoporttal már igyekeztünk megvilágítani.
A püspök halálának másnapján Sík SándorGárdonyi, Ady, Prohászka című munkájában már megmutatta, hogy Prohászka (jóllehet csak egy verset írt) költő volt: élet- és szépségszeretete, misztikus lelke avatta költővé. Míg a Nyugat vezéregyénisége Ady volt, az Élet című katolikus folyóirat világnézeti inspirálója Prohászka. A lap főmunkatársát, a hatvanéves Prohászkát különszámmal köszöntötte az Élet. A főszerkesztő, Andor József azt fejtegette köszöntőjében, hogy Prohászka mennyit használt a katolikus lírának. A püspök nyilatkozatában túlzásnak tartotta a magasztaló megemlékezéseket, de annyit megjegyzett: "A katholikus írókat ismerem, munkáikat olvasom, figyelemmel kísérem őket, és mondhatom, hogy örömöm telik fejlődésükben. Nem egynek irodalomtörténeti értéke van." Prohászka nagy hatással volt Gárdonyi Gézára, aki "napbaöltözött embernek" nevezte őt egyik köszöntésében, továbbá Áprily Lajosra, a "kálvinista tanárra", aki megérezte a "diadalmas világnézet" kisugárzását; Reményik Sándor evangélikus költőre, de mindenekelőtt a pap költőkre: Sík Sándor, Mécs László, Harsányi Lajos világszemléletére, szociális érzékenységükre. Illyés Gyula híres Mécs-kritikája kapcsán lekicsinyelte a székesfehérvári püspök hatását, szembeállítva őt a századelő francia konvertitáival: Illyés szerint a katolikus költőknek Prohászka nem lehetett vezére, mert minden olvasottsága ellenére amatőr, középszerű, türelmetlen, demagóg; "nem az a varázsló, aki vizet fakaszt a sziklából". Felületes ez a megjegyzés; gyanítom, Illyés igazában nem ismerte Prohászkát, legfeljebb beleolvasott írásaiba, és ellenfelei kritikájára figyelt. De ha megkérdezzük magukat a katolikus költőket, elsősorban Sík Sándort, láthatjuk, milyen döntő hatást gyakorolt a püspök életükre, költészetükre. Sík első versei világosan "prohászkás" ihletésűek. Vallomásaiban is elmondta: Riedl Frigyes és Péterfy Jenő professzorai hatásánál is "döntőbb volt egész emberi és írói egyéniségemre Prohászka Ottokár püspök megismerése. Nemcsak a nagy író (egyes műveinek, legfőképpen megrendítő naplójának hatásával), nem is csak a páratlan szónok, hanem legelsősorban az egész ember mint jelenség lett számomra életem legdöntőbb belső élményévé a magamra eszmélés, a belső felszabadulás, az egyetemes kitágulás felé". Mécs László első kötetei is - Prohászka ihletése alatt - szociális érzékenységről és kemény társadalomkritikáról tanúskodnak, amint ezt újabban Rónay László Mécsről írt könyvében kimutatta. Később Mécs azt hangsúlyozta, hogy az emberiséget nem a forradalmak, hanem a megélt Evangélium válthatja meg. "Hogy ez nem sikerült eddig, csak azon múlott, hogy az emberek nem állnak százszázalékosan az Evangélium alapján" (Mécs önvallomása az 1930-as Pásztortűzben.) Kimutatható Prohászka hatása Harsányi Lajosra, Kocsis Lászlóra és a fiatal Puszta Sándorra. De befejezésül Reményik Sándort idézem: 1925-ben Prohászka egy korábbi levelére válaszolva írta: "Kora ifjúságomtól kezdve (milyen) mély és döntő hatást gyakoroltak Nagyméltóságod beszédei és írásai lelkületem és költészetem kialakulására. Nem vagyok távolról sem sziklaszilárd, pozitív hitű lélek, azonban vívódásokon és vergődéseken keresztül lelkem és költészetem valahogy mégis mindég az abszolútba, az Istenségbe igyekezett öntudatlanul, sőt néha akaratom ellenére is kapcsolódni." Reményik, aki Prohászka halálakor verset írt (Szószéken), még elmondja, hogy Prohászka és Ravasz László református püspök hatására szemléletében "valahogy, valahol egészen összeolvad katolicizmus és protestantizmus, és minden jót, szépet és igazat szolgáló irányzat". Szabó Ferenc SJ
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Új Ember:hetilap@ujember.hu
| ||||||