 |
 |
 |
 |
2005.03.20
|
"Hozsanna
Dávid fiának! Áldott, aki az Úr nevében jön!" |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
Eucharisztia és mindennapok Ezúttal a szó: hálaadás értelmének profán használatáról beszélünk. Pál apostol jótevőit Priszkát és Aquilát köszöntve ezt írja: "Ők életüket kockáztatták értem. Ezért nem csupán én vagyok nekik hálás..." (Róm. 16, 4) Az eucharisztia őrzi az áldás jelentést is, amely Isten "csodatetteit" ünnepli. A "csodatettek" az embereknek jótétemények, melyek körülfonják a hálaadó dicséretet. Az eucharisztia összefügg az eulógiával, a táplálékkal. Emlékezetes, hogy Jézus hálát adott a kenyér felett, s áldást mondott a halak felett. A kereszténységben az eucharisztia azt a cselekményt jelöli, amelyet Jézus szenvedése előestéjén végzett az utolsó vacsora termében. Aki vállalta a kereszthalált, örök értéket adott a táplálékoknak. A munka és az eucharisztia a mi népünk keresztény életében összefügg: fontosnak érezzük áldást mondani és köszönetet a jó termésért. Mintha a szentmise liturgiájából csengenének a szavak, az örök hálaadásból - az Eucharisztiáért, aki ételünk, italunk. Tóth Sándor
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
Új Ember:hetilap@ujember.hu
| ||||||
