|
|
"Isten nem tervezőmérnök" Vita az evolúcióról A vatikáni csillagvizsgáló igazgatója, George V. Coyne jezsuita szerzetes a The Tablet című brit katolikus újság hasábjain vitába szállt Christoph Schönborn bíboros, bécsi érseknek az evolúció elméletére vonatkozó nézeteivel.
Az osztrák főpap a The New York Times július 7-i számában megjelent cikkében kifejtette, hogy a fajok eredetének darwini teóriája nem egyeztethető össze a katolikus egyház tanításával. Később ezt a megállapítását úgy pontosította, hogy az evolúciós tan csak mint tudományos elmélet egyeztethető össze az egyház álláspontjával, de mint a Teremtő racionális elgondolását tagadó "ideológiai dogma" nem.
Erre válaszolt most a jezsuita szerzetes tudós, aki 1978 óta áll a vatikáni obszervatórium élén: a hét első felét a Castel Gandolfó-i csillagvizsgálóban, a másik felét pedig az Egyesült Államokban tölti, ahol csillagászatot tanít az Arizonai Egyetemen. Az egyházban sokan osztják azt a "félelmet", hogy az evolúció elmélete nem egyeztethető össze azzal a hittel, miszerint a világ egy "isteni terv" alapján keletkezett, és ez az egyház és a tudomány bonyolult kapcsolataihoz vezet - írja a tudós. Véleménye szerint a tudomány "abszolút semleges" a felfedezéseiből levonható filozófiai és teológiai következtetések iránt, de ez nem akadályozza a hívőket abban, hogy a tudományos tényeket Isten jobb megértésére használják fel. Az evolúciós elmélet nemcsak összeegyeztethető a katolicizmussal, hanem feltárja előttünk Istent, aki a világegyetemet teremtette, amelynek megvan a saját dinamizmusa, és ily módon maga is részese az isteni teremtésnek - fejti ki a vatikáni obszervatórium igazgatója, hozzátéve, hogy "Isten nem avatkozik bele állandóan a világegyetem fejlődésébe". George V. Coyne atya meggyőződése: a hívőknek tanulmányozniuk kell a tudományos felfedezéseket, hogy "megszabaduljanak az Isten-diktátor, az Isten-tervezőmérnök, a Newton által elgondolt Isten képétől, aki mint holmi óraművet teremtette a világot, és most hallgatja, hogyan ketyeg. Istent inkább úgy kell elképzelnünk, mint gyermekét szerető szülőt, aki szavaival támogatja és lelkileg ösztönzi a világot". A vatikáni tudós cikkében emlékeztet az egyházatyák, mindenekelőtt Szent Ágoston tanításaira, továbbá arra, hogy 1996-ban a Pápai Tudományos Akadémián elmondott beszédében II. János Pál kijelentette, hogy az evolúciós elmélet és a katolikus hit összeegyeztethető. 2004-ben ugyanerre a következtetésre jutott a pápa által életre hívott nemzetközi teológiai bizottság is. (MR/MK)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
Új Ember:hetilap@ujember.hu
| ||||||