Hittanóra Turán. Adventi idő, az óra előtt összefoglaló percek az üdvtörténet eseményeiből. Csupa kis harmadikos. Bár a hatodik óra ez, csillognak a szemek s a plébános (kerületi esperes): Lukács András finom érzékkel tartja fogva a figyelmet. Életpéldát hoz, amikor Józsefről, az ácsról beszél, öröméről, amikor hittel elfogadja: Isten Fiának nevelője lesz. Olyan öröm - mondja, mint amit nevelőapám érzett, amikor az öcsémmel papok lettünk. Valamelyik tanítványát említi, aki a kérdésre: tudjátok-e mi a jászoly, ezt felelte: A bocik tányérja...
Falun vagyunk, hagyományokban gazdag településen a Galga mentén. Gondosság mindenütt. A plébánia is új, a táj építészetének megfelelő stílusban.
- Két önálló hitoktatónk van, a település nyolcezer lelkes, kevés a születés és a hagyományos vallásosság itt is csak hírében él már. Házszentelést sem kérnek. Betlehemezés? Mindenki bezárkózik, mint Betlehem lakói Jézus születésekor. A hajnali misét reggel hatkor megtartjuk, 200-250 hívő vesz részt ezen, s példás a rózsafüzér imádság: száz társulatban ezerötszáz ember mondja a kifogyhatatlan tizedeket. 34 ministránsunk szolgál (főiskolás korú is). A Máriás-lányoknak kék palástos ruhákat csináltattam. Van templomi szkólánk, működik a cserkészet...
A plébános rövid beszámolója után megkérdezem, mi a különbség a korábbi és a mostani hitoktatási részvételi arányok között.
1964-ben tüntettek a szülők az iskolai hittanért, s a részvétel a hittanórákon száz százalékos volt, a nyomás ellenére is. Az asszonyok voltak bátrak. Hogy az uram párttag. Én főzök rá - jelentették ki többen... Aztán lejjebb szállt a létszám: 1982-ben volt a legkevesebb a hittanosunk, több mint ezer gyerekből 415, egy év múlva 439-re nőtt, majd fokozatosan emelkedett 479-re, 488-ra, 514-re, 530. 1992-ben 570 gyereket oktattunk, '96-ban 726-ot. Tavaly 630 hittanosunk volt, de többen elmentek egyházi iskolába. Persze előfordult, hogy maga a szülő írt: nincs kedve a gyereknek hittanra járni. Sajnos, az idén elég sokan bejelentették. A kis Farkas Bernadett jár eszemben, aki az imént a tanteremben azt mondta: szeretem a hittant, mert Jézus életéről szól.
Esperesi kerületében hol teljes a hitoktatási létszám?
- Galgahévízen, Zsámbokon. Nálunk nincs órarendbe iktatva, mivel a névsorból mindig hiányzik öt-hat tanuló. Itt is fölerősödött az urbanizáció...
Mit tehet egy aktív lelkipásztor?
- Amit megtehetünk, el nem mulaszthatjuk: szülők, keresztszülők oktatását, jegyesek fölkészítését, a Nagycsaládosok Országos Egyesületétől szoktam hívni előadókat. A képviselőtestület tagjai ha az egyházközségi hozzájárulásért bekopogtatnak családokhoz, megkérdezik: van-e gondjuk, miben segíthet a plébánia, egyházközség. Ez maga misszió! Nagyon jó az énekkarunk, Tóth Péter (46 éves) irányítja, mint közösséget.
Paphiány?
- A kerületből tizenegy lelkipásztor hiányzik, Galgahévízen két lengyel Salvator missziós segít augusztus 1-től. Szorgalmasan tanulnak magyarul: Dlubala Róbert már magyarul temet, keresztel. 28 éves.
A helyi hírlapban van egyházi rovat, s hallottam, gondos cigány-pasztoráció folyik...
- Mindig beszámolok a lap hasábján az egyházközségi életről. Amikor tizenhat éve ide jöttem, egyetlen cigány hittanos sem volt. Ma százon felül van a számuk. Sok házasságot rendeztem a körükben, és elgondolkodtató esetekről beszélhetnék. Csak egy meghatót: Keresztelőt jött bejelenteni két cigány szülő. - Esküdtek? - Nem. - A Miatyánkot tudják? - Nem, de tanítson meg rá, mert minket senki se tanított. Számomra jel volt: nem lehet elküldeni őket vagy öt perc alatt megkeresztelni a gyereket. * Imakönyve: énekeskönyve van a plébániának. A Hozsannával egybekötötték a helyi énekeiket - sok gregoriánt. És négy éve kiadták templomuk könyvét - elmélkedésekkel: gondolatokat az Isten házában látható szent tárgyakhozfűzve.
Tóth Sándor
fényképezte: Cser István